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美安時(shí):“幸福是什么”

返回列表來源:美安時(shí) 發(fā)布日期 2015-11-19 瀏覽:-

  一,幸福是一種能力

  幸福這個(gè)話題,很少進(jìn)入我的腦海里。因?yàn)楝F(xiàn)在的生活太過匆忙,太過麻木,都已經(jīng)忘了什么叫做“幸福”。王勇敏老師上課的第一個(gè)主題就是“幸福是一種能力”,既然是能力,那就是可以通過后天學(xué)習(xí)來獲取的。“幸福與環(huán)境無(wú)關(guān),與人無(wú)關(guān),只與自己的心有關(guān),做一個(gè)24小時(shí)幸福的人”。一語(yǔ)擊中夢(mèng)中人,我已經(jīng)很久沒有去思考過這個(gè)話題,更沒有去想過為什么“幸福”的感覺離自己越來越遠(yuǎn)的原因,有人說“幸福不是你房子有多大,而是房子里的笑聲有多甜”,也有人說“幸福不是你聽過多少甜言蜜語(yǔ),而是你傷心落淚時(shí)有人對(duì)你說:沒事,有我在”。其實(shí)幸福真的很簡(jiǎn)單,幸福無(wú)處不在,只要細(xì)細(xì)品嘗,我們常人也可以做“24小時(shí)幸福的人”。

  二,幸福的三個(gè)要素

  1,贊美(認(rèn)可,欣賞)――是這個(gè)世界上有價(jià)值的貨幣。贊美可以改變一個(gè)人腦子的貧

  旱,反思自己的內(nèi)在。贊美對(duì)方,對(duì)方開心,自己更開心,因?yàn)橘澝滥茏屪约嚎吹剿腥撕玫囊幻?,而?duì)方也因?yàn)楂@得贊美而信心滿滿,贊美是利人利已的行為。喜歡贊美的人,內(nèi)心肯定都是美好的,真心地贊美一個(gè)人,說明自己的心胸開闊。課上講這個(gè)小節(jié)的時(shí)候做了一個(gè)游戲,游戲中的一對(duì)夫妻或是朋友,陌生人,彼此對(duì)對(duì)方說幾句贊美之詞。這個(gè)游戲很感人,特別是共同參與的夫妻,有些夫妻到后都是流淚相擁,一句話都說不出來。是呀,我們生活中太缺少贊美,對(duì)于陌生人沒有贊美,對(duì)自己的親人朋友也沒有,對(duì)自己的另一半更是沒有。我們中的絕大部分人都有“殺親”的行為,所謂“殺親”并不是拿刀殺親人,對(duì)待陌生人非常的謙和,可以接受對(duì)方的缺點(diǎn),但對(duì)于自己親近的人,便會(huì)對(duì)對(duì)方的行事做人有更高的要求,有時(shí)候甚至說話非常刺耳。但實(shí)際內(nèi)心是非常重視與自己親近的人。我們中國(guó)人的千百年的傳統(tǒng)教育里,謙虛是一種美德,所以中國(guó)人不善于贊美,對(duì)別人的贊美更多是認(rèn)為是對(duì)方虛偽。時(shí)間一長(zhǎng),就忘了怎么樣去贊美別人了。

  2,幸福領(lǐng)袖――注意力法則

  人的注意力分為三種,分別是:積極注意力;消極注意力;缺乏注意力

  當(dāng)注意力在哪里,興趣就會(huì)在哪,當(dāng)心是負(fù)面的,我們看到的東西就全都是消極的。一生的果效由心而發(fā),腦袋做決定的基礎(chǔ)是恐懼,用心做決定的基礎(chǔ)是愛。我們的父輩大部分時(shí)間都活在對(duì)未來的恐懼當(dāng)中,所以他們所做的決定都是出于恐懼。而到了我們這一代人,已經(jīng)沒有溫飽之憂,完全可以跟著自己的心走。當(dāng)我們所做的決定完全發(fā)自內(nèi)心的時(shí)候,我們的感覺是輕松自由的。宇宙是按你的心所想給與的,當(dāng)你的心是積極的,宇宙就會(huì)把積極美好的東西都給你。人與人之間相處,積極注意力非常重要,夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、父女關(guān)系、父子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系、朋友同事關(guān)系、、、、、,人是活在關(guān)系中的。如果在人與人之間的相處中,如果我們都是用積極注意力去對(duì)待別人,那么我們看到的都是別人的優(yōu)點(diǎn)。就像戀人剛談戀愛時(shí),在彼此眼里都是優(yōu)秀,帥氣,漂亮的,所有的缺點(diǎn)都會(huì)變成優(yōu)點(diǎn),這樣的關(guān)系中,彼此都感受到幸福滿滿。而婚后的日子久了,在彼此的眼里,曾經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)都變成了缺點(diǎn),生活中有諸多的不滿,爭(zhēng)吵,甚至打架,這就是消極注意力階段。到后,彼此都已經(jīng)麻煩,不再在意對(duì)方的時(shí)候,也就連爭(zhēng)吵,打架都懶得去做,這是缺乏注意力階段,這個(gè)階段的婚姻是走向死亡的。

  3,注意力單位分配法則

  錯(cuò)誤的注意力是把75%放在過去,20%放在現(xiàn)在,5%放在未來,夫妻相處中,容易把注意力放在過去,糾結(jié)于過去。一旦發(fā)生爭(zhēng)吵,肯定是如數(shù)家珍把之前的種種不愉快全部挖出來。要做選擇的時(shí)候,也不敢把眼光放在未來,對(duì)未來充滿了恐懼,老是拿以前的歷史來為現(xiàn)在和未來做決定。正確的注意力分配法則應(yīng)該是98%放在未來,2%放在現(xiàn)在,未來很長(zhǎng),把注意力集中在未來,把眼光放遠(yuǎn)些,就不會(huì)為眼前的一些問題而困擾。對(duì)未來充滿希望的人才是幸福的人。

  三,幸福,從溝通開始。人類關(guān)系基本法則――了解其構(gòu)成

  A 親和力

  R真實(shí)            C 溝通

  A 親和力,是情感的態(tài)度,表示喜歡某人或某事物的程度

  R 真實(shí)性 是人們所達(dá)到的共識(shí)程度,它包括了實(shí)質(zhì)的物質(zhì)及生活中真的事物

  C 溝通  是透過空間互換想法

  C 夫妻共同夢(mèng)想及目標(biāo)

  A 丈夫夢(mèng)想目標(biāo)   B妻子夢(mèng)想目標(biāo)

  幸福人生的正確排序

  1,幸福好家庭

  2,幸福夫妻

  3,孝敬父母

  4,親子教育

  5,財(cái)富自由

  大部分人都把上面的順序搞反了,不是把親子教育排在第一位,就是把財(cái)富自由排在第一位。

  四,幸??茖W(xué)系統(tǒng)(SHS)

  1,接觸援助法(精神療法)

 ?。?)記住,在你可以開始接觸援助法之前,往往得先做完急救與身體上的處理,急救永遠(yuǎn)是第一步。先觀察這個(gè)情況需要進(jìn)行多少的急救動(dòng)作,解決之后,再施予援助法。

 ?。?)將此人帶到發(fā)生意外的確切地點(diǎn)。假使造成傷害的物體很燙,你要先讓這個(gè)物體冷卻下來,假使電源開啟著,在你進(jìn)行援助之前,要先將它關(guān)掉。

 ?。?)把傷者帶到當(dāng)時(shí)當(dāng)生的地點(diǎn),模仿意外發(fā)生時(shí)的真實(shí)情況(如果當(dāng)時(shí)手中拿著東西的話也需要拿著),但是需要把燙的物體冷卻下來,當(dāng)電源關(guān)閉。

  2,定位援助法

  將一個(gè)人的注意力引導(dǎo)至身體疼痛的部位或他問題之外,并將這個(gè)注意力往外引導(dǎo)到環(huán)境中。假設(shè),你想對(duì)一個(gè)人進(jìn)行援助法,這個(gè)人完全搞不清楚他哪里不舒服,這種狀況是難施行援助法的。這個(gè)人有一個(gè)疼痛,但他說不出來哪里痛,他不想發(fā)生了什么事,只是覺得不舒服,那么就進(jìn)行定位分析法。具體步驟:

  (1)告訴此人你將要進(jìn)行定位援助法,并簡(jiǎn)略地解釋步驟。

  (2)告訴他要使用的指令是什么,確定他了解這個(gè)指令。這個(gè)指令是

  (3)指出一個(gè)物體,并且告訴這個(gè)人【看那——(物體)】

  (4)在這個(gè)人執(zhí)行這個(gè)指令之后,對(duì)他示意

 ?。?)持續(xù)給這個(gè)指令,將此人的注意力引導(dǎo)到環(huán)境中的不同物體 上,每次執(zhí)行這個(gè)指令之后,一定要對(duì)他示意。

  五,人類心靈動(dòng)作機(jī)制

  分析式心靈,我們可以將分析式心靈比作一臺(tái)電腦,這是一個(gè)蠻形象的比喻。因?yàn)榉治鍪叫撵`的運(yùn)作確實(shí)和電腦挺相似,接收數(shù)據(jù)(通過眼、耳、鼻、舌、身)、分析計(jì)算(思考、判斷)、得出答案。。但有一點(diǎn)不同的是,分析式心靈比至今所生產(chǎn)的任何電腦都要強(qiáng)大太多,也精巧太多了。分析式心靈的一個(gè)特點(diǎn),那就是:它不會(huì)犯錯(cuò)。也就是說,分析式心靈是不可能出錯(cuò)的。我們可以想象分析式心靈就是一臺(tái)百分百依據(jù)這個(gè)有限世界里的規(guī)則和邏輯運(yùn)算的電腦,正如從數(shù)學(xué)的角度來看1+1必然等于2一樣,只要輸入的資料是正確的,得出的答案也必然是正確的。

  反應(yīng)式心靈,這個(gè)運(yùn)作機(jī)制很技巧地將自己徹底掩藏起來,以至于只有以歸納法的方式,從結(jié)構(gòu)回溯原因,才能揭發(fā)它的存在。反應(yīng)式心靈,是人類潛意識(shí)保護(hù)機(jī)制,是人的本能反應(yīng),一旦啟動(dòng)反應(yīng)式心靈,人就處于無(wú)意識(shí)狀態(tài),做出不可理喻的行為。

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